Припев песни "Выйдем из моды" от FIZICA и Radiacia
/// Быть может сегодня
Мы выйдем из моды -
Наружу нас выманит
Запах свободы.
Сойдём мы, как Боже,
На берег с обложек.
Всё к лучшему, что же:
О, c’est la vie! ///
Данный текст - своего рода философская панк-декларация о независимости. Здесь мода является воплощением закостеневшей системы, сдерживающей развитие, творчество и личность - ограничивающей свободу. Это значение можно рассматривать как буквально - жёсткие старые элиты и порядки в индустрии моды - так и более широко.
Многослойность, созданная в данном тексте, является не попыткой намеренного усложнения, а математической необходимостью - нужно вложить достаточное количество информации в ограниченное музыкой и ритмом количество слогов. Слои можно рзобрать следующим образом:
/// Быть может сегодня
Мы выйдем из моды - ///
"Выйти" - это одновременно «покинуть пространство» (мода как помещение, клетка, тусовка).
"Сегодня" - моментальность, спонтанность решения. Не постепенное угасание, а резкий экзистенциальный выбор.
Запах - это первобытное, животное, до-рациональное. Свобода здесь не абстрактная идея, а физиологическое влечение, как запах добычи для хищника или самки для зверя.
/// Наружу нас выманит
Запах свободы. ///
"Выманит" - нас не выгоняют, а соблазняют. Свобода выступает в роли желанной возлюбленной.
"Наружу" - уточняет рассмотрение моды как некой "тюрьмы" с предыдущей строчки припева, а также наше стремление на свободу.
"Запах свободы" - это синестезия: свобода, которую нельзя увидеть, потрогать или услышать в прямом смысле, здесь становится ощутимой через обоняние - самое инстинктивное, животное и "честное" чувство" (честнее зрения или слуха) - и дальше ассоциативно распространяется на всё тело. Так, в "запах свободы" закладывается и повседневная образность, например, лёгкий порыв свежего воздуха из только что приоткрытого окна в душном помещении.
/// Сойдём мы, как Боже,
На берег с обложек. ///
"Сойдём, ... как Боже" - библейско-мифологический образ нисхождения божества (кенозис). "Хорошие" знаменитости, как боги современности, спускаются к людям и становятся подобными им как жест проявления любви и понимания их жизни изнутри. Также в этот оборот вшито и сатирическое выражение "спуститься с небес на землю", смягчающее пафос лёгкой усмешкой над увлёкшимися славой "плохими" знаменитостями.
"Сойдём, ... на берег" - обложки, как ковчеги, корабли в огромном океане, пассажиры которых оторваны от большой земли и долго находятся в изнурительном плавании. Сход на землю после долгого плавания - это метафора того, что человек наконец обретает дом, прекращает скитания.
"Сойти с обложки" - устойчивое выражение, подчёркивающее красоту героев песни (говорят: "как с обложки сошёл", т.е. имеет безупречную красивую внешность)
/// Всё к лучшему, что же:
О, c’est la vie! ///
"Всё к лучшему, что же" - отсылка к философии Готфрида Лейбница ("лучший из возможных миров" - "Теодицея", 1710) и её сатирическому осмыслению у Вольтера. В данном контексте это скорее риторический вопрос к самому себе с лёгкой ироничной улыбкой.
"О, c’est la vie!" - эпилог припева, подчёркивающий авантюризм героев и их приключенческий настрой на будущее, готовность принять последствия своих решений. Крылатое "c’est la vie" (с франц. "такова жизнь") используется как объёмное по смыслу, но компактное по слогам выражение. Оно одновременно говорит "ничего не поделаешь", "жизнь такая", "ну и ладно, живём дальше" и снимает напряжение и излишний пафос предыдущих размышлений, напоминая, что герои песни всё-таки настоящие, живые люди.
Фраза завершает сюжетную структуру припева:
1 - Напряжение: «выйдем из моды», «выманит запах свободы»
2 - Возвышение: «сойдём мы, как Боже, на берег с обложек»
3 - Принятие: «Всё к лучшему, что же»
4 - Разрядка и катарсис: «О, c’est la vie!»
Авторы текста песни "Выйдем из моды" от FIZICA и Radiacia: Борис Сно, Алексей Суслопаров